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此书的问世，将为人类的防震减灾事业提供许多可供参考的对策、建议和模式。从现实情况来看，公共精神的相对欠缺和非理性的政治参与文化对深化政治体制改革甚至政治发展都会造成消极影响。
作为中国工人阶级的先锋队，同时作为中国人民和中华民族的先锋队，中国共产党代表中国先进文化的前进方向，始终坚持依规治党、标本兼治，并在各种复杂情况下不断通过对自身理论的实践进行中国特色社会主义文化创新，为新时代中国特色社会主义文化创新提供了切实可行的保障。而无论中西，大成文体说在文学史观、文学本质论、创作论、鉴赏论等方面都有着非比寻常的意义，更有利于中国文论走向世界，故非常值得深入探讨。
宋代科学技术不仅达到中国历史以来的顶峰，也处于当时世界领先地位，如活字印刷术方便了思想的传播、指南针应用于航海，火药使用于军事等。对于中国现阶段的政治发展而言，偏好转换还有一个重要功能，即有利于公共精神和良好政治文化的培养。
根据国家统计局2012年发布的《文化及相关产业分类》，我国文化及相关产业的范围包括：（1）以文化为核心内容，为直接满足人们的精神需要而进行的创作、制造、传播、展示等文化产品（包括货物和服务）的生产活动；（2）为实现文化产品生产所必需的辅助生产活动；（3）作为文化产品实物载体或制作（使用、传播、展示）工具的文化用品的生产活动（包括制造和销售）；（4）为实现文化产品生产所需专用设备的生产活动（包括制造和销售）。佛经内外都有一些出自高僧或居士文人之手的成熟的诗歌、小说、戏剧类作品，它们是佛教文学的代表，其中偈颂与赞歌等佛教歌诗、佛传与僧传等佛教传记、变文与佛教说唱文学，以及譬喻、小说等文学文类，或者具有佛教文学特色，或者是佛教文学成就较高、影响较大的文学文类，具有重要的文类学研究意义。
此后，沪报又连载了《七侠五义》《蜃楼外史》等作品，都受到读者欢迎。
地方志大都是由历代各地方的行政长官主修、并由当地有一定影响的儒生纂辑的，它不同于中央政府编纂的“国史”，也有别于带有宗教色彩的“藏”书，一方面对于各种“佞佛谄道”予以贬斥，另一方面对于释、道二家有益于劝善戒恶、助贫济困、促进公益和净化风俗等予以褒扬。
中国近代以来的历史发展实践表明，中国共产党是最有能力引导实现中华民族复兴的政党。这套著作可以说系统总结了自1755年第一部俄国文学史著作——瓦特列佳科夫斯基的《论俄国古代、中期和最新的诗歌创作》问世以来一代代学者积累的丰富经验，积极吸收国内外同类著述和研究的新成果，弥补了以往文学史著述的不足，有着诸多新的发掘和新的创见；与西方学界的俄罗斯文学史著作作横向比较，则可以看出它成功避免了国外学者难以克服的局限和观点上的偏差，显示出学术研究上的原创性、科学性和稳妥性。
结果表明，这批项目总体进展顺利，阶段性成果丰硕，产生较大社会影响。
在新的时代背景下，基于思想比较的视角、文本解读的方法以及历史生成的维度，从思维方式变革、自由观变革、历史观变革三个视界重释历史唯物主义的本真精神，对于彰显马克思主义哲学的本真智慧、活的灵魂及其走向当代的方法论启示，具有重要理论意义和实践价值。第三，全面从严治党回应了推进自身治理与现代化转型的现实命题。
中国古代专制政体、科举制度、儒道哲学和思维方式等常被视为束缚科技发展的因素。
马克思主义哲学基于物质生产实践对人类历史展开的前提和基础意义，指出作为一种历史现象，自由状况是由现实生产方式的性质所直接决定的，只有科学揭示现实物质生产过程的运行机制以及生产方式的内在演变规律，通过先进阶级的力量改变不合理的所有制关系，推进历史进入到共产主义阶段才能最终实现人的自由，这显然为人类真正把握自由问题提供了一把钥匙。
传播不仅是书面文学文本，还包括口传文艺、戏剧表演、神庙活动、壁画雕塑乃至漫画游戏等广义文本或超文本。人们必须有了正确的世界观、方法论，才能更好观察和解释自然界、人类社会、人类思维各种现象，揭示蕴含在其中的规律。
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